李泽厚先生用最朴实的语言，为我讲述了中国艺术之美和其灿若星辰的辉煌发展进程。在阅读的过程中，我跟随者笔者的引领去需找中国艺术美的真谛，中国艺术之美，并不只出现在华丽堂皇的艺术馆中，中国艺术之美，无处不在，我们只缺少一双发现这些美的眼睛。在这并不算长的文章中，最令我心驰神往的就是李老师提到的古代图腾，往日被认为毫无章法，令人畏惧可怖的图腾，竟拥有鲜为人知的意义，在我们看似简单，却不无道理，你看那可怖的人面鼎中常出现的牛头怪，并不是随意想出的装饰花纹，它象征着守护与威力，守护者自己部落的人民，威吓外来侵略的敌人。就像李老师所说：“它们这所以具有威吓神秘的力量，不在于这些怪异动物形象本身有如何的威力，而在于以这些怪异形象为象征符号，指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念；它们之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味等等，而在于以这些怪异形象有雄健线条，深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的，还不能用概念语言来表达的原始宗教的情感、观念和理想，配上那沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。”李老师给我们呈现的是一种超越一般人所定义的优雅美的框架，为我们呈现出那令人血脉沸腾的野性美，这种美，百看不腻，这种美，令我痴狂。  李老师不局限于图画艺术，文字的美也被他讲述地淋漓尽致。古代的诗歌，名流千秋，我们在高中被灌输的思想太关反复太局限，谁敢说李白杜甫写出的洒脱之诗不是对生活的无奈所迫？谁敢说，表面看似豪放不羁的字句，没有隐藏着作者对现实的畏惧？谁说描写热闹欢腾的画面，没有体现当时作者的孤寂落寞？谁敢说淡泊名利的语句，没有透露作者想要入世的向往期待？我们学习地太快，却感悟地太浅。文章的中部至下部引用大量诗文，让我们更深刻地感悟到李老师对美的独特眼光，在图画，在文字，在政治态度，在生活经验，在于拥有那强大的关于美的哲学思想。  这历程，让我走的很充实，这历程，让我有所新思，这历程，让我目不暇接，这历程，让我叹为观止。去发现，感受美，而不是一味地被动地学习美，这是我从这本书中学到的最深刻地思想，让我们心灵去尝试触碰中国美学天人合一的境界，去用心聆听生活带给我们的美的历程。