［摘要］我们身边优良的社区资源是一笔宝贵的教育财富。积极组织社区里一切可利用的教育资源服务于校园的教育工作，既可丰富校内的资源，又把生活中的事物组织为课程，为学生提供了合适的学习资源，使我们的艺术教育活动更具有生活性、生成性和审美性，使学生的艺术素质得到和谐的发展。   

［关键词］社区艺术资源；中学艺术课程；优化教育

教育家陈鹤琴先生早在五十年代就提出：“大自然、大社会就是活的教材”，虽然陈鹤琴先生致力于幼儿教育，但其倡导的“活教育”理论无疑同样适合中学的艺术教育课程。的确，学校不仅应该创设良好的校园环境，搞好学校教育，搞好课程建设，更应该树立大教育观，积极开发校外环境资源，多方位、多渠道对学生施加影响，最大限度地促进身心发展，使艺术教育“活”起来。实际上在我们身边优良的社区资源就是一笔宝贵的教育财富。社区资源隐含着既贴近于生活实际，又符合现实需要的课程内容。如果能积极组织社区里一切可利用的教育资源服务于校园的教育工作，利用好了这笔财富，将产生事半功倍的教育效果。重视社区艺术教育资源的开发和利用，是教育回归生活的必然，也是艺术课程生活化的首选途径。

一、利用社区艺术资源体现出的价值

社区艺术资源指本地区的历史和现行的人文资源、社会资源、传统艺术及演变而产生的资源以及自然资源等。利用学生所处社区的多种艺术教育资源, 指导学生从兴趣点入手进行学习思考, 从而学会自我发现、自主的判断, 学会行动、创造与共享, 既符合学生学习认知的规律, 也让艺术资源焕发出应有的光彩，并体现它的价值。

1、拓展艺术教学空间，促进学习方式的转变

利用社区的资源进行艺术学习, 并非一味的由教师简单把本地区资源引进课堂, 学生一味被动接受。当我们走进社区, 享受着社区丰富的美育资源的同时, 我们也应该让学生积极参与社区活动, 例如: 公益性海报招贴的设计, 参与社区规划图设计与讨论献策等。学生们正是通过积极参与和认真考察以各种美术形式展示自己的学习成果, 强调了美术学习的综合性、主动性和自主性, 大大激发了学生的学习兴趣, 提高了课堂教学的效益。在这样的教学模式中, 学生不再是知识的存储器, 而是能在特定的教学情境中自我探究、自我决定、自我反思, 主动与社会、他人交流协作, 有着个性、感性、创造性的人。利用社区资源进行教学, 能更深入地挖掘学生的创造潜力, 培养学生在解决问题过程中的创造思维。同时也对教师的创造性提出了比传统教学方法更高的要求, 要求教师用极大的热情, 科学的工作态度来精心设计每一节课和每一个细节。

2、社区资源有助于创造一个开放、自由的教育环境，陶冶学生情操，提高审美能力

社区中有草可踏、路可达、小石桥可亲、古建筑可欣赏, 有擅剪纸与善戏曲的老人可访, 社区中花草树木、一砖一瓦都具有意义, 社区的环境空间提供了人与物、人与大自然亲近的机会, 也成为人与人之间的互动场所，良好的教学环境资源本身就能产生陶冶师生情操，净化师生心灵的的功能。学生身处轻松美好的环境之中，通过对可感知的视觉形象的接触和创造，在不知不觉中的得到美的熏陶。审美离不开环境的影响和物体本身的特质，社区艺术调节并补偿了现代生活引发的精神需求失衡，使学生的审美水平和心理素养得到了提高。

3、使学生在广泛的文化情境中参与艺术的传承和交流

社区的文化形式多样，民间艺术资源丰富，利用起来是对民间文化和艺术的传承和保护，也为世界艺术多元化之间的交流提供了条件。

4、形成学生的创新精神和技术意识

创新精神和技术意识紧密相连，创新靠技术来实现，技术过程产生创新，社区中的艺术多属于操作性艺术，通过实践学习是学生获得最一般的技术操作意识和发展意识，在自主探索中努力求和，触类旁通，个性和想象力得到发展，从而激发创作精神。

5、促进学生的个性形成和全面发展

在社区艺术的使用学习过程中，它独具的审美特质促进了学生个性的发展，又促进了德育、智育、体育和劳动技术方面的发展。

二、充分了解社区内可利用的艺术教育资源

社区是学生接触最直接、最能具体感知的生动形象的“社会”，社区内蕴含着丰富的艺术教育资源。我国幅员辽阔，民族众多，每个不同的地域都有代表本民族特点的民间艺术，有时在同一地域不同地区其民俗民风都迥然有别。艺术教学，要在充分了解社区内已有的艺术教育资源，如民族、风俗、习惯、设施等的基础上，贴近学生熟悉的生活内容进行组织利用，才容易被理解和接受。

就拿淮安来说，它是一座历史古城、文化名城、生态水城和工业新城，是一个名人辈出、名著芬芳、名菜飘香、名水环绕、名品荟萃的美丽城市。在这里的社区艺术资源大致分三类:

 1、人力资源

社区中的人力资源包括家长资源及各行各业的劳动者、拥有一技之长的人和志愿服务于社区教育的人等等。如艺术家、设计人员、手工艺人、民间艺术的继承者、流行文化传播者。我们应该让社区潜在的人力资源发挥其教育价值，使教育的责任让更多的人来分担。淮安社区人杰地灵，社区藏龙卧虎，文化局、群艺馆、书画院大家辈出，还有很多民间书画家、戏曲家、摄影家、舞蹈家。赢得他们的支持和帮助是学校做好教育工作的重点。

2、自然物质资源

自然物质资源指地域上美术馆、博物馆、纪念馆、古镇建筑、各个小区的不同风格特色、本地区特产、本地区的特色工艺品、秀丽的自然风光等。淮安博物馆藏品丰富，从古到今民间艺术品琳琅满目；金湖秀丽的自然风光享有“荷花之乡”美誉；淮安还是全国四大传统名菜之一淮扬菜的发源地，自古便有“第一佳味，天下之至美”的盛誉，每道菜都是一件让人欣赏的特色工艺品；还有荣获“中盐文化遗产保护奖”的淮安市楚州区河下古镇建筑群；有盐商会馆古文楼和盐商老宅朱八古宅，湖嘴大街、花巷、石工头、程公桥、长达1500米的盐文化传统商业一条街，老酱园、茶馓店、古董店、水龙局等传统展示点。这些丰富的自然物质资源为艺术教育为艺术教育提供了良好的实践场地。

3、文化资源

比如风俗习惯中过年习俗的变迁,传统服饰的演变等; 传统民歌舞蹈、音乐、传统手工作坊、传统年画和剪纸的演变与发展等。在我们生活的淮安区域里有着大量这样的文化资源。如瓷器、蛋雕、撕纸画、博里农民画、草编、布艺、剪纸、中国结、淮海戏、楚州十番锣鼓等众多民间传统技艺，淮安洪泽湖渔鼓舞是自清朝以来流传在洪泽湖流域的一种民间歌舞形式，其早期为渔民烧纸还愿或神坛祈祷用的一种祭祀舞蹈，有着浓郁的渔家风格。如今，洪泽湖鼓舞已经成为洪泽湖区渔民生活中极具特色的一种民间文化。金湖秧歌是淮安市金湖地区的广大劳动人民在长期的插秧劳动当中，通过集体的智慧而创造形成的一种传统地方性民歌，历史悠久，其具有非常独特的唱词、曲调与演唱方式，是一种十分难得的民族民间文化遗产。因此金湖秧歌对当地的风俗民情、生产以及生活状况的研究有着非常珍贵的价值。

三、利用社区资源开展艺术教育教学活动

当我们对社区教育资源有了充分的了解之后，就可以根据这些信息来选择教育内容进行教学了。中学生正是自我意识开始确立,  整个思维中逻辑思维已逐渐占主要地位,但他们对生活的认识和评价还是从体验出发的。此阶段是培养初中生审美能力、树立健康审美观念的重要时期。因此, 教师不应该只利用教材在学校向学生进行“授课 ”，而应顺应学生心理发展, 联系生活, 深入引导学生体验美、认识美、创造美。

利用社区艺术教育资源是教学走出课堂，拓展教学空间，丰富教学方式的有效机制。它把教学内容拓展到生活艺术、把教学课堂延伸到社区, 把学生的学习变成了一种开放的活动和切身的感受。

1、融身室外，因地制宜，合理利用社区自然资源

别林斯基认为：“在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。”社区自然资源极其丰富，并且很具有审美性。可以运用亲身感受、图像展示、音乐渲染等多种方式来展现社区自然资源，使学生置身于自己熟悉的氛围之中，促使他们愉快地接受艺术熏陶。我们可以引导学生课前收集一些与本课相关的艺术品，把它们带入课堂，共同欣赏，共同领略他们的艺术美。还可以组织参观、调查、考察美术馆、博物馆、艺术作坊、艺人工作室等，通过对那些藏品的观赏和了解, 学生惝佯在古代、近代、现代众多作品之中, 会被深深的打动和吸引。在那里不仅学到了知识长了见识, 更让学生们热爱上了艺术。以此提高学生的艺术鉴赏能力。乡土教育和民间艺术教育可以在这里得到充分体现。在欣赏中外有名的建筑时，我就带领学生观赏淮安市楚州区河下古镇建筑群，让他们设身处地的感受身边的建筑美，引导他们对这些建筑的年代与风格、老作坊店铺发展、建筑的保护价值与现状、建筑的未来等情况进行实地考察, 写写小镇古建筑的调查报告，让学生通过画，拍，录来表现淮安古建筑的美 。之后把走访调查以及拍摄和绘画的资料通过校园网让大家欣赏,受到了师生的好评。

2、请进或走访，充分运用社区人力资源

   　　在教学过程中，学校可以改变一贯由教师来组织教学的方式，充分利用艺术课程的开放性特点,把社区的艺术专业人士请到学校来和我们一起开展辅助教学活动，或者邀请民间艺人进课堂,面对面地向学生进行传授讲解, 使学生真正掌握某一艺术形式的精髓。如“学淮剧 ”“学年画 ”等活动，就是学校邀请社区人士来校组织教学活动的典型例子。还可以带领学生走访当地民间书画家、摄影家、舞蹈家，走访前先指导学生了解调查访问的方法, 讲清走访目的和任务, 而在现场调查中则结合控制和非控制式访问, 进行接触和采访, 深入了解民间艺术家成长的历程、艺术创作的情况，从这中悟出他们远大的抱负、执着的追求、渊博的学识、高尚的人格，这对学生具有极强的感染力和示范力。同时欣赏了书画作品接受了传统艺术 (戏曲与民歌)的审美熏陶。最后学生把各自收获的调查问卷、访谈录集中起来，然后进行互相交流以了解更多知识，或者再利用校园网络发表出来。期间同学们既体验了传统艺术的魅力又学会了调查访问和调查报告的书写, 同时还学习了运用摄影艺术来造型的乐趣。体现了在教师指导下, 学生自主学习,艺术与社会现实之间所得到的综合感受和有益探索。

3、体会社区艺术文化，亲身感受，注重实效，丰富教学资源

传承民族民间艺术文化是每一个中国人的责任和使命。作为教师，更应该身体力行。将民间艺术带入课堂作为学生学习的内容，能够使学生对自己家乡的文化和工艺进行了解与传承，在一定程度上也能对民间美术、文化进行创新、 创造。淮安的民间传统艺术资源十分丰富，应该更好地利用它为艺术教育服务，我在上民间艺术实践课时，就会带学生去寻找社区的民间艺术，曾经带学生去参观博里农民画社，博里农民画是淮安市楚州区博里镇的，是文化部命名的“中国现代民间绘画画乡”。迄今为止已有118幅作品在市级以上书画大赛中获奖， 并曾经代表我国远赴美、日、瑞典、挪威、澳大利亚等国巡回展览。中国美术馆、中国民间美术博物馆、江苏省美术馆都藏有博里农民画作品。参观讲述过程中让学生了解到博里农民画独特的艺术风格, 学生在构图、色彩、风格、形式上都受到了直观的教育。知道作者大多没有受过专业院校的系统训练，所凭籍的发自天性的真诚、悟性、眼力、手功，没有严格的比例、解剖、透视，只是依靠审美直觉来构图、造型、设色，以乡土文化为基础，创作既有强烈的农村生活气息，又有鲜明的民间艺术特色的、别具一格的、有现代韵味的民间绘画作品。通过学习和研究博里农民画, 对于发展的新的艺术, 弘扬中华民族的传统民间文化有着重要的意义。当同学们把收集来的资料做成展板在学校展出时, 吸引了很多的师生。学生在学习知识的同时分享了知识共享的成功乐趣。也可组织分组调查, 每一组调查一个当地社区的艺术, 并将这种艺术与该地区的建筑、地理位置、服饰、方言等联系起来做进一步的研究, 模仿该民族的舞蹈和歌唱方式进行表演, 加深对当地民族传统文化特点的深入了解。

4、建立资源库，丰富课堂

充分运用现代网络及多媒体教学手段，广泛收集社区相关艺术资源，运用于课堂，丰富课堂，使课堂与学生们熟悉的社区紧密联系起来。我们不可能对每一项优质社区资源都带领学生身临其境实地参观，时间、经费都是有限制的。而且，从长期整合资源应用于教学考虑，也必须建立相应的资源库。资源库主要包括文字材料、多媒体课件、音像视频等。好的资源库需要学校相关老师们的集体努力，还要发动学生们积极参与，非一人之力所能为之。在建立资源库时，要注意资料的质量、与课程的相关性、资料的覆盖面等。随着时间的推移，还要随着社会的发展变化而及时补充或更新。

充分利用社区艺术资源内容能为中学艺术课程提供丰富的素材， 全方位地实施，使它在各门艺术课程教育教学中占有应有的地位，形成全面的、完善的艺术教育网络和体，这是我们艺术教育者必须去做的。只有在环环相扣、面面呼应、氛围十分浓郁的大环境里，学生的艺术素质才能得到和谐的发展，我们的艺术教育活动才更具有生活性、生成性和审美性，取得最佳的教育教学效果。  

参考文献

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[ 4]崔锦，王鹤.民间艺术教育[M].北京：人民教育出版社，2008